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帝曰:三陽者,至陽也,積并則為驚,病起疾風(fēng),至如礔礪,九竅皆塞,陽氣滂溢,干嗌喉塞,并于陰,則上下無常,薄為腸澼,此謂三陽直心,坐不得起,臥者便身全。三陽之病,且以知天下,何以別陰陽,應(yīng)四時(shí),合之五行。 雷公曰:陽言不別,陰言不理,請(qǐng)起受解,以為至道。 帝曰:子若受傳,不知合至道以惑師教,語子至道之要。病傷五藏,筋骨以消,子言不明不別,是世主學(xué)盡矣。腎且絕,惋惋日暮,從容不出,人事不殷。 黃帝燕坐,召雷公而問之曰:汝受術(shù)誦書者,若能覽觀雜學(xué),及于比類,通合道理,為余言子所長(zhǎng),五藏六府,膽胃大小腸,脾胞膀胱,腦髓涕唾,哭泣悲哀,水所從行,此皆人之所生,治之過失,子務(wù)明之,可以十全,即不能知,為世所怨。 雷公曰:臣請(qǐng)誦《脈經(jīng)上下篇》,甚眾多矣,別異比類,猶未能以十全,又安足以明之。 帝曰:子別試通五藏之過,六府之所不和,針石所敗,毒藥所宜,湯液滋味,具言其狀,悉言以對(duì),請(qǐng)問不知。 雷公曰:肝虛腎虛脾虛,皆令人體重?zé)┰?dāng)投毒藥刺灸砭石湯液,或已,或不已,愿聞其解。 帝曰:公何年之長(zhǎng)而問之少,余真問以自謬也。吾問子窈冥,子言《上下篇》以對(duì),何也?夫脾虛浮似肺,腎小浮似脾,肝急沉散似腎,此皆工之所時(shí)亂也,然從容得之。若夫三藏土木水參居,此童子之所知,問之何也?
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